春天鸟儿在鸣叫，雄鹿在角逐，这一切都是雄性怕赶不上生物繁衍的列车在勇敢着，而这趟列车上的列车长和检票员，却是雌性。“大自然和智慧任何时候都不存在分歧”，这就是雌性选择论。尊重雌性选择论，就是科学发展观。在时间就是金钱的今天，人们更加看重权钱行事。我看这不太自然也不科学。

　　今举办的“女娲补天”女画家画展，却让我看到了女画家们让其作品在接受市场检验的同时，崇尚苏东坡“粗衣饭饱，无灾少病，不造冤孽，乃为至要”的格言，以艺术投身公益，让我十分感佩。

　　20世纪五十年代在和平画店(原“荣宝斋”第二门市部)，齐白石先生的画每一平尺也就是十多元，一幅画百多两百元。现在各大拍卖店白石先生的尺幅不大的画已卖到千多万元。尽管就画价的绝对值而论，后者是前者的千万倍以上，但白石先生在世时，不存在三聚氰胺等食品安全问题，齐老先生筷子夹到的虾不知比现在要鲜美多少!女画家们看到了今日高价拍卖的投影里，演绎着宏大的宣传广告支出、豪华大厅的房费和大批白领工资等高碳的营销方式。如此下去，生态环境、人文环境都在塌陷，画价卖得再高，从一个小的方面但很典型的方面，折射出泡沫和高碳，这粉饰和延迟不了“青山也不在，夕阳也不红”的现实，人们的幸福指数安在?

　　“女娲补天”画展，女画家们讴歌自然美，表现天人合一的和谐美，尽显母性的社会责任和自然属性。半个世纪前，全球人口不足10亿，有科界人士按男女各半的概数计算，如果每个男人捐出一个精子，全球男子捐出的精子体量不超过半片阿斯匹林。倘若每个女子捐出一个卵子，全球女子捐出的卵子体量则多达十五六公升。可见对繁衍后代而言，男子是广种薄收，女子精耕细作，女子孕妊还要经历十月怀胎直到婴儿坠地，男子则坐享一半基因的成果。怀孕雌虎的狩猎范围方圆450公里，雄虎的狩猎范围只有250公里。这一切无不说明雌性是承传自然的第一责任者，及格的雄性是响应者和沾光者。当然雄狮在酣睡后醒来，为领地的维持所担风险也是烦心和折寿的。更有甚者雄螳螂为了繁衍宁愿献头颅，但最担心的是有头无处献，无法为繁衍后代作贡献之尴尬局面，故要改变这一局面也只有被“选择”。这就是自然法则。

　　女画家们深谙“一切艺术宗教都是大自然的附属”，而选择了艺术，以艺术承载希望，以爱拯救人类，以爱关爱自然，以爱补救臭氧层遭破坏的天，正是此次画展的内旨。

　　女画家们举办画展的选择，阳光无比，自然而然，值得我向她们学习，特写此感言。

　　袁熙坤

　　二〇一二年四月九日